ЧИЛИ: НАСЕЛЕНИЕ И ОБЩЕСТВО - Г РЕЛИГИЯ И ЦЕРКОВНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ - ορισμός. Τι είναι το ЧИЛИ: НАСЕЛЕНИЕ И ОБЩЕСТВО - Г РЕЛИГИЯ И ЦЕРКОВНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ
Diclib.com
Λεξικό ChatGPT
Εισάγετε μια λέξη ή φράση σε οποιαδήποτε γλώσσα 👆
Γλώσσα:

Μετάφραση και ανάλυση λέξεων από την τεχνητή νοημοσύνη ChatGPT

Σε αυτήν τη σελίδα μπορείτε να λάβετε μια λεπτομερή ανάλυση μιας λέξης ή μιας φράσης, η οποία δημιουργήθηκε χρησιμοποιώντας το ChatGPT, την καλύτερη τεχνολογία τεχνητής νοημοσύνης μέχρι σήμερα:

  • πώς χρησιμοποιείται η λέξη
  • συχνότητα χρήσης
  • χρησιμοποιείται πιο συχνά στον προφορικό ή γραπτό λόγο
  • επιλογές μετάφρασης λέξεων
  • παραδείγματα χρήσης (πολλές φράσεις με μετάφραση)
  • ετυμολογία

Τι (ποιος) είναι ЧИЛИ: НАСЕЛЕНИЕ И ОБЩЕСТВО - Г РЕЛИГИЯ И ЦЕРКОВНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ - ορισμός

Пища и религия

Общество Генделя и Гайдна         
  • Логотип Общества (1868)
  • Афиша исполнения «Мессии» Генделя, 1871 год
Общество Генделя и Гайдна () — американский хор и камерный оркестр (первоначально любительский), основанный в 1815 году (первый концерт состоялся в Рождество) и базирующийся в Бостоне, один из старейших музыкальных коллективов США. Был назван в честь Георга Фридриха Генделя и Йозефа Гайдна, что отражало стремление учредителей — группы бостонских коммерсантов, являвшихся и музыкантами-любителями, — в равной мере посвящать свою музыкальную деятельность классической и новейшей, по тогдашним понятиям, музыке.
Религия в СССР         
  • thumb
  • Кукла-«поп» для антирелигиозных постановок.
  • 100px
  • thumb
  • thumb
  • Советский табель-календарь на 1931 год. В числе 5-ти официально нерабочих дней ни одного религиозного праздника. Кроме того, воскресенье уже не являлось нерабочим днём
  • Директива НКГБ СССР о поместном соборе РПЦ в 1945 г.]]
  • Правление Всеукраинского союза ХЕВ
  • Молитвы за мир и за советское правительство (на русском языке), полученные раввином Свердловска из московской синагоги для чтения по утрам и вечерам, 1953 год. Советские иудеи (как и православные и мусульмане) должны были участвовать в борьбе за мир
  • Колонна детей на демонстрации с лозунгом «Мети чисто сектантов и баптистов» (Белоруссия), около 1932 г.
  • Пример революционной пропаганды: [[карикатура]] [[Д. Моор]]а «Мимо нашего села», где с девками пляшут пьяные священники и монахи. [[1917]]
  • Свердловске]]. В нём среди 15-ти официально нерабочих дней для всех советских учреждений отмечены 8 дней православных праздников
Религия в СССР — положение религии и конфессиональных групп в РСФСР и СССР, в период с 1918 года по 1991 год.
Общество бывших политкаторжан и ссыльнопоселенцев         
  • Мемориальные таблички, установленные в рамках инициативы «[[Последний адрес]]» на доме, в котором проживали шесть членов общества. Все они были расстреляны в 1938 году
  • Иван Теодорович (1875-1937) в 1917 году
  • Иван Теодорович незадолго до расстрела (1937)
  • Владимир Виленский-Сибиряков (1888-1942)
  • В. Якоби "Привал арестантов", 1861
  • Мемориальная доска на Доме политкаторжан в Нижнем Новгороде
  • Обложка журнала "Каторга и ссылка" (1926)
  • Первоначальный устав ОБПКиС (1921 год)

организовано по инициативе Ф. Э. Дзержинского, Я. Э. Рудзутака, Ем. Ярославского и др.; открытие состоялось в Москве в Доме Союзов 21 марта 1921. Оказывало бывшим политическим каторжанам и ссыльнопоселенцам материальную помощь, организовывало лекции и доклады, занималось собиранием, хранением, изучением и изданием материалов по истории царской тюрьмы, каторги и ссылки. В 1921 общество насчитывало 200 членов, в 1931 - 2759. В числе их были видные участники революционного движения: В. Н. Фигнер, Л. Г. Дейч, Ф. Я. Кон, М. Ф. Фроленко, А. В. Якимова-Диковская, А. В. Прибылёв, Ф. Н. Петров, В. А. Быстрянский, Н. А. Скрыпник, И. А. Теодорович и др. Общество возглавлял Совет. С 1924 преобразовано во всесоюзную организацию; в 1928 оно имело свыше 50 филиалов. Члены его выступали с докладами и лекциями перед рабочими, учащимися, красноармейцами. В 1924, 1925, 1928, 1931 состоялись всесоюзные съезды общества. Научно-исследовательская работа проводилась в исторических секциях: по истории декабристов, Революции 1905-1907, по изучению утопического социализма в России, в кружке народовольцев. Общество издавало: журналы "Каторга и ссылка" и "Бюллетень Центрального совета Всесоюзного общества бывших политкаторжан и ссыльнопоселенцев" (1930-33), серии: "Историко-революционная библиотека", "Классики революционной мысли домарксистского периода". Были изданы сочинения и материалы о жизни и деятельности А. И. Герцена, Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, М. А. Бакунина, П. Н. Ткачева, Фигнер и др., библиографический словарь "Деятели революционного движения в России", воспоминания и документы о декабристах, народничестве, рабочем движении, царской тюрьме, каторге и ссылке. В 1926 обществом основан музей с библиотекой и архивом. Совместно с Обществом старых большевиков (См. Общество старых большевиков) О. б. п. к. и с. явилось инициатором создания МОПРа (1922). Прекратило существование в 1935.

Лит.: Политическая каторга и ссылка. Биографический справочник членов общества политкаторжан и ссыльнопоселенцев, М., 1934; Всесоюзное общество политкаторжан и ссыльнопоселенцев. Каталог изданий. 1921-1931, М., 1931: то же, 1931-1934, М., 1935.

Г. Д. Алексеева.

Βικιπαίδεια

Пища в религии

Религиозные конфессии и разные их течения предписывают собственные правила питания, включающие ограничения на употребление тех или иных пищевых продуктов и напитков.

Τι είναι Общество Генделя и Гайдна - ορισμός